Haciendo radio que es gerundio, la aventura de hacer radio comunitaria en Madrid

Este tiempo no he dejado de hacer una de las cosas que más me gusta hacer: hablar, hablar y hablar...

Esto me lleva a pensar que es difícil llevar un blog actualizado cuando a uno lo que le gusta es eso... hablar. Quiero decir... uno se va especializando, para bien y para mal. Y bueno, lo de escribir, pues también, ahí va en el blog paralelo, pero con versos (algunos también grabados).

[Profesión: especializado en no callar ni debajo del agua. Mentira podrida. Porque no hace poco que hablo, hablo y hablo... y porque tampoco es que me esté dedicando sólo a la chapa. Me estoy dedicando a la radio comunitaria.]

Y es en Radio Almenara (la libre de la Ventilla) y en otras como en OMC Radio (Villaverde), Radio Vallekas y Radio Enlace en las que voy encontrando inspiración. Pero claro, en la radio la comunicación es principalmente oral, así que poco tiempo queda para escribir un tantito.

En todo caso... y en todo lugar... ¿dónde quedan tantas palabras Ramón? Pues en el aire compa!

Así, en los últimos meses he seguido contribuyendo a mi querido Sabor de Barrio, alojado al principio en el servidor de la URCM (desde 2007 hasta 2011), y ya, en la actualidad, en otro portal. Digamos que este proyecto ha ido mutando desde la tertulia vecinal, hasta el presente, un informativo, el único de la emisora de Tetuán (Madrid). El objetivo, sin embargo, es el mismo, la capacitación técnica de vecinas y vecinos en el medio radiofónico, el tema: el entorno territorial más inmediato, su barrio.


Por otro lado, la formación. Así en este 2014 iniciamos una autoformación en Radio Almenara, para nuevas socias y socios. Sólo tengo buenos recuerdos de las seis y ocho sesiones que hicimos. Un grupo muy variado, muy diverso, que al final pudo ingresar en el colectivo con más seguridad y autonomía, el objetivo: la posibilidad de participar activamente en un medio de comunicación gestionado por vecinas y vecinos.

Luego, me quedé sin curro (del que sustentarse económicamente, digo).
Y luego me fui inventando curros.

La formación junto a colegas de otras radio posibilitó realizar un muy buen curso en verano. Del que sólo salieron grandes producciones.




 Muchos temas, muy variados, el cartel de este curso era, ¿como decirlo? ¿presuntuoso?, ¿atrevido?, nada más y nada menos que: la radio como herramienta de trabajo en el tercer sector: intervención social y comunicación. Excelentes resultados. Excelente plantel de profesionales que desde sus respectivas experiencias nos ayudaron a que el curso (todo julio, una escuelita de verano) pudiera ser atractiva. No hubo ni una vacante.

Más formaciones. Pues, acabando otra, el jueves (da penita), dos meses de trabajo intenso. En este caso, el título y el tema, ¿prosaico?, ¿interesante?, ¿tenía razón Bertolt Brecht?  Aquí están algunos de los audios que hemos ido realizando. Especiales, divertidos, atrevidos. Nada que ver con las primeras tomas de contacto que hicimos en octubre. Un mes más tarde, tenemos a un equipo de 15 personas realizando un muy buen programa magazine: Aceituna Con Hueso.




Mucho más no me voy a extender...

Digamos, que en esto de la radio comunitaria, la información toma otro cariz. Si el objetivo es relacionarnos con los medios, gestionarlos, aprender sobre la comunicación... pues tendremos que estar con más personas, y en este sentido, ha sido interesante poder conjugar formaciones (talleres, cursos, autoformaciones) y líneas de acción de proyectos colectivos. Al final, se van configurando equipos de personas, y lo de los equipos ilusionados es una maravilla. Además de contar lo qué pasa, nos acabamos contando nosotros y nosotras mismas en relación con lo que narramos, preguntamos, observamos, intuimos...

Pero bueno, podéis seguir nuestras voces en el aire.  Les dejo con una maravillosa. El taller: Comunicación es convivencia, llevado a cabo este noviembre: salió una pieza preciosa. Estoy muy contento de haber escuchado esas voces.
Ah claro, se lo imaginaban. Porque uno no aguanta tanto hablando sin parar (a veces sí), suele sucederle a uno que se cansa de escucharse y empieza a tomarle el gusto a escuchar a las demás, ahí es cuando empieza el lío. Es interesantísimo cuando a uno le cuentan las demás.

La situación crítica de la educación de 0 a 6 años: ’no es una cuestión económica, es una cuestión ideológica’

Profesionales, familias y estudiantes de educación infantil, visibilizan el estado de la cuestión. El meollo: aunque la mayor parte del gasto de las escuelas de 0-3 años, lo costean las propias familias, la administración ha retirado a muchas cooperativas sin ánimo de lucro la concesión. Podemos barajar muchas razones, sin embargo, el título del audio deja clara la posición de partida, es una cuestión ideólogica más que económica.

En muchas otras redes educativas (violencia de género, salud mental), los proyectos educativos dejan de ser el criterio fundamental, la cuestión estriba en cuánto dinero rebajas en el proyecto, en definitiva: la administración vela por el interés privado, el interés privado campa a sus anchas con una regulación laboral laxa.

Sin embargo, no estamos paradas sino en marcha, fuertes, y con el ánimo suficiente para tratar de organizarnos y ejercer la presión necesaria. Finalmente, reconocer la labor del grupo de educación de Fuencarral-El Pardo, fueron muy creativas al proponer un espacio de intercambio, no de "chapa".
Hay muchas experiencias en marcha, hay muchas batallas ganadas, en cualquier ámbito, no debemos creer que empezamos de cero. Los grupos críticos, los movimientos sociales, tienen un acervo que más nos vale reconocer para seguir avanzando.

Tetuán afronta la amenaza de un espacio racista en sus calles.

En la calle Juan de Olías un grupo ocupó hace unos días un inmueble en desuso para ser utilizado como espacio social, según este grupo, para palear las consecuencias de la crisis entre la población española, solo entre la población española. Paralelamente, han ido apareciendo pintadas en la zona más cercana al inmueble en las que sucesivamente se alude al grupo MSR (Movimiento Social Republicano) con proclamas racistas, esvásticas, y cruces célticas. Comercios regentados por personas migrantes cuentan que también han aparecido esvásticas pintadas en los cubos de basura de sus negocios. Mientras hace dos meses la policía municipal en el distrito negó que hubiera episodios de racismo y odio en el distrito, en los últimos días se observa un incremento de la presencia de patrullas policiales en la zona.
 
En la actualidad, con el grado de pobreza en el barrio aumentando sin parar, y un descreimiento hacia las instituciones cada vez mayor, los discursos populistas van a tener un potencial muy peligroso para mantener el difícil equilibrio interétnico por el que muchas personas en el barrio hemos y seguimos trabajando. Los discursos populistas del Frente Nacional en Francia (partido más votado en las últimas elecciones europeas), los mensajes fascistas de Amanecer Dorado en Grecia (cuarta fuerza parlamentaria), son algunos de los referentes de los grupos que en España, lamentablemente, encuentran el campo abonado. Entre otras cosas, nuestra legislación es considerablemente más blanda ante delitos de xenofobia o enaltecimiento de la violencia racista, delitos de odio y discriminación. Esto ha permitido que pervivan episodios de violencia continua que arrojan el escalofriante dato de noventa personas asesinadas desde el año 1976 en el estado español.

En el distrito la respuesta no ha tardado en llegar. Vecinas y vecinos convocan a una manifestación el sábado 30 para dar cuenta de que existe un barrio que se construye, mestizo y solidario: diariamente. Desde estos espacios compartidos se pone de manifiesto que ya hay experiencias de redes solidarias y de apoyo mutuo que no distinguen por origen, ni orientación sexual. 

Primer acuerdo planetario para la paz entre los géneros

Voces con el Primer Acuerdo Planetario para la Paz entre los Géneros. Próximamente en más idiomas y lenguas. (En el texto que acompaña al audio solo se recoge el inicio del acuerdo).

Reunidas, personas, hombres y mujeres de diversas culturas, lenguas, orígenes, edades, en Lakabe en el año 14, en el octavo encuentro de género las mujeres y el poder, los hombres y el amor. Indagando en este tiempo en la deconstrucción del paradigma patriarcal al que nombramos como causante de genocidio, feminicidio, infanticidio, y destructor de la vida; buscando los caminos hacia ese otro mundo posible, cuya semilla guardamos cada quien en el propio centro de cada ser, habiendo recogido, escuchado, llorado, abrazado y reivindicando durante estos ocho encuentros y un día el dolor que como mujeres hemos sufrido y sufrimos, que como hombres hemos sufrido y sufrimos, el dolor que como cada niña hemos sufrido y sufrimos, el dolor que como cada niño hemos sufrido y sufrimos. El dolor que vemos y sentimos de la propia vida, el dolor que como parte del sistema hemos infringido también a la vida. Hoy, hoy lo soltamos como paso imprescindible para construir la paz. No lo soltamos al olvido esto no sería ni posible ni deseable, seguramente durante los próximos siglos se recordará esta época como los milenios del dolor y la violencia. Pero hoy aquí, desde la consciencia de nuestro poder tanto individual como colectivo, asumimos el reto de honrar a todas las mujeres que abrieron este camino de libertad y gozo, honrar a todas las personas que se aferraron a su pequeña verdad, intuyendo que ella, su verdad, estaba conectada a una verdad mayor y que así podía acoger y sostener el desafío de ser quien quería ser y era. Gracias a todas esas mujeres, a todos esos hombres que han hecho posible este día de hoy aquí. Porque aquí, hoy, se ha redactado el primer acuerdo planetario para la paz entre géneros, poniendo así fin a la destrucción y la violencia, poniendo fin a la dominación patriarcal en todos los planos de nuestras vidas, desde lo íntimo hasta lo político. Abrimos, así mismo, el espacio a la creación en libertad y seguridad para diseñar otros referentes y otros paradigmas que nos afinen cada vez más con un proyecto de humanidad que trascienda los límites que aprisionan la vida y nos alejan de la felicidad, el gozo y la paz.
[próximamente en más lenguas]

Conclusiones del grupo de maternidad y paternidad del VIII encuentro de género en Lakabe

 
El grupo de trabajo y reflexión sobre paternidad y maternidad, en el marco del VIII encuentro de género “las mujeres y el poder, los hombres y el amor”, en Lakabe, compartían al final del encuentro sus conclusiones con el resto de personas que participaron en el encuentro.